"شیخ نمر باقر النمر" اعدام شد + تکمیلی و فهرست افراد اعدامی

به دست آل سعود ؛

"شیخ نمر باقر النمر" اعدام شد + تکمیلی و فهرست افراد اعدامی

فعال شیعه عربستانی آیت الله شیخ باقر نمر به دست رژیم آل سعود اعدام شد.

به گزارش ـ مدافعان حرم ـ روحانی شیعه عربستانی «شیخ نمر باقر النمر» به دست رژیم آل سعود اعدام شد.

وزارت کشور عربستان صبح امروز شنبه 12 دی 1394 از اعدام این شخصیت برجسته به همراه 46 نفر دیگر در مناطق مختلف این کشور خبر داد.

حکم اعدام شیخ نمر در آبان 94 در دادگاه استیناف و دادگاه عالی آل سعود تأیید شد، و برگه‌ای به همین منظور به وزارت کشور ارسال شد تا امضای پادشاه برای انجام این حکم از دفتر پادشاهی گرفته شود.

دادگاهی در عربستان در 15 اکتبر 2014 با مطرح کردن اتهامات ادعایی "فتنه انگیزی در کشور" حکم اعدام آیت الله نمر را صادر کرد.

محاکمه این عالم برجسته شیعه بدون حضور رسانه ها و بدون اجازه به وی جهت داشتن وکیل مدافع، انجام شد.

دادگاه محاکمه شیخ نمر در مارس 2013 آغاز شد و دادستانی کل عربستان در آن زمان با متهم کردن وی به فتنه انگیزی، اعدام ایشان را خواستار شد. وی در هشتم ژوئیه 2012 به دست نیروهای امنیتی بازداشت شده بود. نیروهای امنیتی سعودی قبل از بازداشت شیخ نمر، خودروی او را تعقیب کرده و به سوی وی تیراندازی کردند، که در نتیجه آن، شیخ نمر به شدت مجروح شد.

در پی بازداشت این عالم برجسته شیعه، فعالیتهای اعتراض آمیز گسترده ای در شرق عربستان روی داد و چندین جوان عربستانی نیز در جریان همین اعتراضها به ضرب گلوله نیروهای امنیتی شهید و یا مجروح شدند.

در نهایت امروز وزارت کشور عربستان اعلام کرد که ۴۷ تن را به اتهام ارتکاب «جرایم تروریستی» اعدام کرده است که در میان اعدامی‌ها نام «شیخ نمر باقر النمر» روحانی شیعه نیز دیده می‌شود.

دستگاه قضایی عربستان پیش‌تر علیه این افراد که نامی از آن‌ها برده نشده حکم اعدام صادر کرده بود و امروز این احکام اجرا شده است.

برخی از افرادی که علیه آن‌ها احکام اعدام صادر شده بود از اعضای گروه‌های تندرو از جمله داعش و القاعده هستند و در میان محکومان معترضان به سیستم حکومتی آل سعود نیز دیده می‌شوند.

شیخ نمر باقر النمر، روحانی شیعه و از منتقدان اصلی دولت سعودی نیز در میان کسانی بود که اخیرا دستگاه قضایی عربستان علیه وی حکم اعدام صادر کرد. منابع نزدیک به دستگاه قضایی سعودی فاش کرده‌اند که احکامی که امروز اجرا شده مرحله اول است و فردا نیز اشخاص دیگری اعدام خواهند شد.

بنا بر اعلام وزارت کشور عربستان از ۴۷ فرد اعدامی ۴۵ تن عربستانی، یک تن مصری و یک فرد دیگر تبعه چاد است. در بیانیه‌ وزارت کشور عربستان ابتدا ۳۰ اسم و سپس ۱۷ اسم دیگر اعلام شدند که به شرح ذیل می‌باشد:

۱. أمین محمد عبدالله ال عقالا

۲. أنور عبدالرحمن خلیل النجار

۳. بدر بن محمد بن عبدالله البدر

۴. بندر محمد بن عبدالرحمن الغیث

۵. حسن هادی بن شجاع المصاریر

۶. حمد بن عبدالله بن إبراهیم الحمیدی

۷. خالد محمد إبراهیم الجار الله

۸. رضا عبدالرحمن خلیل النجار

۹. سعد سلامة حمیر

۱۰. صلاح بن سعید بن عبدالرحیم النجار

۱۱. صلاح بن عبدالرحمن بن محمد آل حسین

۱۲. صالح بن عبدالرحمن بن إبراهیم الشمسان

۱۳. صالح بن علی بن صالح الجمعة

۱۴. عادل بن سعد بن جزاء الضبیطی

۱۵. عادل محمد سالم عبدالله یمانی

۱۶. عبدالجبار بن حمود بن عبدالعزیز التویجری

۱۷. عبدالرحمن دخیل فالح الفالح

۱۸. عبدالله سایر معوض مسعد المحمدی

۱۹. عبدالله بن سعد بن مزهر شریف

۲۰. عبدالله صالح عبدالعزیز الأنصاری

۲۱. عبدالله عبدالعزیز أحمد المقرن

۲۲. عبدالله مسلم حمید الرهیف

۲۳. عبدالله بن معلا بن عالی

۲۴. عبدالعزیز رشید بن حمدان الطویلعی

۲۵. عبدالمحسن حمد بن عبدالله الیحیی

۲۶. عصام خلف محمد المذرع

۲۷. علی سعید عبدالله آل ربح

۲۸. غازی محیسن راشد

۲۹. فارس احمد جمعان آل شویل

۳۰. فکری علی بن یحیی فقیه

۳۱. فهد بن أحمد بن حنش آل زامل

۳۲. فهد عبدالرحمن أحمد البریدی

۳۳. فهد علی عایض آل جبران

۳۴. ماجد إبراهیم علی المغینیم

۳۵. ماجد معیض راشد

۳۶. مشعل بن حمود بن جویر الفراج

۳۷. محمد عبدالعزیز محمد المحارب

۳۸. محمد علی عبدالکریم صویمل

۳۹. محمد فتحی عبدالعاطی السید

۴۰. محمد بن فیصل بن محمد الشیوخ

۴۱. مصطفی محمد الطاهر أبکر- اهل چاد

۴۲. معیض مفرح علی آل شکر

۴۳. ناصر علی عایض آل جبران

۴۴. نایف سعد عبدالله البریدی

۴۵. نجیب بن عبد العزیز بن عبد الله البهیجی

۴۶. نمر باقر أمین النمر

۴۷. نمر سهاج زید الکریزی

شایان ذکر است، شیخ «نمر باقر النمر» ‌روحانی شیعی برجسته عربستانی، در سال ۱۳۷۹ هجری قمری مصادف با ۱۹۶۸ میلادی، در شهر «العوامیه» در استان القطیف در شرق عربستان در خانواده‌‌ای اهل علم و دین به دنیا آمد که از آن علمایی چون «آیت‌الله شیخ محمد بن ناصر آل نمر» (قدس سره) و خطبای حسینی چون جدش حاج «علی بن ناصر آل نمر» سر بر آورده بودند.

آیت الله نمر النمر تحصیلات مقدماتی خود را در شهر العوامیه به پایان رساند و در سال ۱۴۰۰ هجری قمری مصادف با ۱۹۸۹ میلادی، برای آشنایی نزدیک‌تر با انقلاب اسلامی ایران و تحصیلات حوزوی ابتدا به ایران مهاجرت کرد تا در تهران در حوزه علمیه حضرت قائم(عج) حضور پیدا کند که در همان سال توسط آیت‌الله سید محمدتقی مدرسی در تهران تأسیس شده بود.

شیخ نمر پس از ۱۰ سال تحصیل در حوزه علمیه حضرت قائم(عج)، عازم سوریه شد و در حوزه علمیه حضرت زینب(ع) برای ادامه تحصیلات حوزوی و علوم دینی نام نوشت و در حضور اساتید این حوزه به تحصیل پرداخت.

شیخ نمر سال‌ها اداره حوزه علمیه حضرت قائم(عج) در تهران و سوریه را برعهده داشت و تلاش بسیاری برای توسعه و پیشرفت این مراکز انجام داد.

پس از بازگشت به عربستان مرکز مذهبی «الإمام القائم(عج)» را نیز در العوامیه تأسیس کرد که در واقع سنگ‌بنای «مرکز اسلامی» در سال ۱۴۲۲ هجری قمری مصادف با ۲۰۱۱ میلادی بود.

جزئیات حمله تروریستی داعش به مجلس عزاداری شیعیان عربستان

گزارش وزارت کشور سعودی؛

جزئیات حمله تروریستی داعش به مجلس عزاداری شیعیان عربستان

وزارت کشور عربستان جزئیات حمله تروریستی داعش در استان «قطیف» در شرق این کشور را اعلام کرد.

به گزارش ـ مدافعان حرم ـ وزارت کشور عربستان سعودی جزئیاتی از حادثه تروریستی دیشب که یکی از مساجد شهر «سیهات» در استان شرقی عربستان را هدف قرار داد، اعلام کرد.

سخنگوی امنیتی وزارت کشور عربستان گفت که حوالی ساعت هفت دیشب ـ جمعه 24 مهرماه 1394 ـ یک شخص که یک مسلسل در دست داشت، در نزدیک مسجدی در منطقه «حی الکوثر» شهر «سیهات» دیده شد که به افراد پیاده در اطراف مسجد تیراندازی می کرد.

او اضافه کرد: یک گشتی نظامی که در حوالی این مسجد بود با این تروریست درگیر شد و  پس از تبادل آتش، او را به هلاکت رساند.

بنا بر این گزارش رسمی، در این حمله تروریستی ضمن کشته شدن یک تروریست، 5 شهروند غیرنظامی از جمله یک زن به شهادت رسیدند و 9 تن دیگر هم مجروح شدند.

آن زن «خانم بثنیه العباد» 22 ساله و دانشجوی سال پنجم رشته پزشکی در دانشگاه «الدمام» بود؛ دختر شهیدی که در مسیر رفتن به مجلس عزاداری حسینی به شهادت رسید.

«جعفر العباد» عموی این بانو گفت: "وی در راه عقایدش، شهید از دنیا رفت. مردم برای تبریک گفتن به والدین او هجوم آورده اند".

وی با اعتقادی راسخ افزود: "بثینه بزودی به عنوان پزشک از دانشگاه فارغ التحصیل می شد. اما حالا او شهید شده و این بهتر است." 

وی سخنان شیعیان دیگر را نقل کرد که گفته اند: "چنین حملاتی ما را از ادامه دادن به برگزاری مراسم عزاداری باز نمی دارد".

همچنین «ناسمه السعدة» از فعالان استان شرقی گفت: "از زمان آغاز مراسم عاشورا داوطلبان هماهنگ با مقامات عربستان اقدام به برپایی ایست بازرسی در ورودی های مکان های عزاداری کرده اند".

وی ادامه داد: "ساکنان شهر دمام که شیعیان در آن اجازه ندارند مکان های عبادی احداث کنند، برای شرکت در مراسم عزاداری که در ایام ماه محرم به صورت مرتب برگزار می شود ، به سیهات می آیند".

سعدة تأکید کرد: "ما خواستار محافظت بیشتر و نیز قانونی هستیم که فرقه گرایی را جرم اعلام کند. ما در جایی به سر می بریم که از مقوا ساخته شده است و هر لحظه ممکن است آتش بگیرد".

وی افزود: "مردم عصبانی اند. این حملات فقط ما را به مراسم خود پایبندتر می کند. آنها نمی توانند ما را از برگزاری مراسم عقیدتی خود باز بدارند".

در مراسم عاشورای پارسال افراد مسلح هفت نفر از عزاداران شیعه ، از جمله کودکان، را در شهر الدوله در شرق عربستان کشتند.

گروه تروریستی داعش مسئولیت حمله دیشب به مسجد شیعیان عربستان را به عهده گرفته است و اعلام کرده که یکی از عناصر این گروه تروریستی به نام «شجاع الدوسری» این جنایت را انجام داده است.

فـوری/ دو حمله تروریستی به عزاداری شیعیان عربستان + تصاویر

منطقه شرقیه ـ عربستان

فـوری/ دو حمله تروریستی به عزاداری شیعیان عربستان + تصاویر

در دو حمله تروریستی به عزاداری حسینی در منطقه شیعه نشین "الشرقیة"، تعدادی از شهروندان شهید و زخمی شدند.

به گزارش ـ مدافعان حرم ـ در دو حمله تروریستی به مراسم سوگواری حضرت سیدالشهداء(ع) در عربستان، تعدادی از عزاداران شهید و مجروح شدند.

شامگاه امروز جمعه 24 مهر 1394 در حمله تروریست های تکفیری به دو مسجد در منطقه شیعه نشین "الشرقیة"، 5 نفر از شهروندان به شهادت رسیدند و 10 تن زخمی شدند.

حمله اول

تهاجم اول به "حسینیه حیدریه" محله کوثر در شهر "سیهات" واقع در المنطقة الشرقیة انجام شد که در اثر آن، 5 نفر از عزاداران حسینی، از جمله یک خانم، به شهادت رسیدند و تعدادی دیگر مجروح شدند.

در این حمله، یک تروریست سعودی، در حالی که سوار بر خودرو بود به سوی شرکت کنندگان مجلس عزاداری در اطراف این حسینیه آتش گشود.

افراد آسیب دیده به وسیله مردم به بیمارستانهای سیهات ــ بیمارستان خصوصی "مستشفی الصادق" و بیمارستان دولتی "مستشفی عنک العام" ــ منتقل شدند؛ اما متأسفانه افراد ذیل الذکر به شهادت رسیدند:

1- بثینة العباد.
2- أیمن العجمی.
3- علی السلیم.
4- عبدالستار بوصالح.
5- عبدالله الجاسم.

تصویر یکی از شهدای امشب، در لباس سیاه عزاداری

   

تصویر یکی از مجروحان امشب در بیمارستان سیهات

بنابر گزارش های رسیده، نیروهای امنیتی توانستند تروریست عامل این حمله را به قتل برسانند.

   

حمله دوم

همزمان با هجوم اول، حمله تروریستی دیگری نیز به "مسجد الحمزة" واقع در "حی العنود" از توابع منطقه شیعه نشین "الدمام" صورت گرفت.

تصویر دریافت شده از عامل حمله دوم نشان می دهد که وی کمربند انفجاری نیز به همراه داشته،  ولی نتوانسته است آن را منفجر کند.

 

خوشبختانه این حمله، فقط یک مجروح بر جای گذاشت.

استان شرقی عربستان (به عربی: المنطقة الشرقیة) بزرگترین استان در عربستان سعودی است و اکثریت جمعیت آن شیعه هستند. پایتخت این استان شهر "دمام" است که پرجمعیت ترین شهر استان است. "سیهات"، "قطیف" و "هفوف" از دیگر شهرهای مهم این استان محسوب می شوند.

جمعه های خونین تکفیری؛ داعش اسلام را کجا آموخته است؟

جمعه های خونین تکفیری؛ داعش اسلام را کجا آموخته است؟

جمعه های خونین تکفیری؛ داعش اسلام را کجا آموخته است؟

 ـ مدافعان حرم / سرویس تحلیل سیاسی:

امروز صفحه دیگری از جنایات تکفیری ورق خورد و تروریست های داعش با حمله به "مسجد امام صادق (ع) در کویت، نمازگزاران جمعه را به خاک و خون کشیدند.

یادداشت زیر در واکنش به این جنایت نوشته شده است:

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
به قلم: ع. حسینی عارف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

* چهار مقدمه

1. جمعه در فرهنگ اسلامی «عید» و «جشن» محسوب می شود. در فضیلت این روز از پیامبر اکرم(ص) روایت شده است که: "جمعه سرور ایام است و خداوند در آن حسنات را مضاعف و گناهان و معاصی را محو می کند؛ درجات مؤمنان را بالا می برد؛ دعاها را مستجاب می کند؛ حوایج را بر می آورد و ..." (الکافی، ج 3، ص 414).
از این رو، مسلمانان این روز را تعطیل می کنند؛ لباسهای نو می پوشند؛ صله رحم به جای می آورند؛ یکدیگر را میهمان می نمایند؛ یا برای گشت و گذار به دامان طبیعت می روند.

2. مسجد در فرهنگ اسلام «خانه خدا و مؤمنان» و «محل امن» است. پیامبراکرم(ص) فرمود: "مساجد، خانه پارسایان است و هرکس مسجد خانه اش باشد (اوقات خود را در آن و به عبادت بگذارند) خداوند انجام کار او را رحمت و شادی قرار داده و اجازه عبور از صراط به سوی بهشت را به او خواهد داد" (کنزالعمال، ج ۷، ص ۶۵۹) و نیز فرمود: "هنگامی که مشکلات و بلاها (برای اهل زمین) نازل می ­شود اهل مساجد درامان اند" (مستدرک الوسائل، ج1، ص226).
از این رو در گذشته، حتی برخی خلافکاران برای در امان ماندن از عقوبت به مساجد پناه می آورند و با صطلاح در آن "بست" می نشستند و این بست را حتی برخی حکام جائر و فاسق نیز بر هم نمی زدند.

3. نماز جمعه از مهمترین عبادات در اسلام است؛ آنگونه که پیامبر اکرم(ص) آن را «حج فقرا» نامیدند و پیشوایان دین، کسانی که بدون عذر آن را ترک کنند مذمت فرموده اند. (وسائل الشیعة، ج 7، أبواب صلاة الجمعة وآدابها). 

4. همه اینها ــ جمعه و مسجد و نماز ــ را در «ایام ماه مبارک رمضان» در نظر بگیرید؛ درک فضیلت آنها نیاز به گفتن و نوشتن ندارد.

* نماز جمعه ؛ هدف جدید داعش

حملات داعش به مردم مظلوم در گوشه و کنار جهان، سابقه چند ساله دارد؛ اما در تحولی نسبتاً جدید، چند ماهی است که تروریست های داعش، نمازهای جمعه و مساجد شیعیان را هدف قرار داده اند.

در این موج جدید، روز جمعه 29 اسفند 1393 سه تروریست انتحاری، دو مسجد شیعیان زیدی در صنعاء را هدف قرار دادند که بیش از 140 نفر در آن حملات به شهادت رسیدند.

سپس حملات تروریستی داعش به مناطقی رسید که اینگونه عملیات در آنها سابقه نداشته است؛ یعنی عربستان سعودی و کویت. ابتدا در روز جمعه اول خرداد 1394 در حالی که مردم منطقه شیعه نشین عربستان در شادی اعیاد شعبانیه و روز میلاد سیدالشهداء (ع) بودند، یک تروریست تکفیری به مسجد امام علی (ع) در "القُدَیح" شهر قطیف حمله کرد و دهها نفر از مردم را که برای شرکت در نماز جمعه در این مسجد اجتماع کرده بودند به خاک و خون کشید. جمعه ای بعد از آن، مسجد شیعیان در "دمام" هدف قرار گرفت که با فداکاری یکی از شهروندان، تلفات آن به حداقل رسید.

امروز نیز در نماز جمعه مسجد امام صادق (ع) منطقه "الصوابر" کویت که محل تجمع شیعیان است، یک عامل انتحاری داعش خود را در رکعت آخر در میان نمازگزاران منفجر کرد که این جنایت تاکنون 24 شهید بر جای گذاشته است.

* دلیل جذابیت داعش

این سؤال مهمی است که: دلیل جذب افراد انتحاری به گروههای تروریستی ــ مخصوصاً داعش ــ چیست؟ گذشته از قاتلان و جانیان حرفه ای که با پول به استخدام تروریستهای تکفیری در می آیند، چگونه است که جوانان مذهبی و بعضاً تحصیلکرده مسلمان، از کشورهای اسلامی و غیراسلامی، زندگی شیرین یا آمال آینده خود را رها می کنند و با "انفجار بدن خویش" به ترور خدمت می کنند؟ 

بررسی همه جانبه این پدیده، مجالی واسع می طلبد؛ اما عجالتاً می توان این امر را از زاویه زیر تحلیل کرد:

"فساد و عقب ماندگی کشورهای عربی و اسلامی"، "دست نشانده بودن حاکمان مسلمان" و "انفعال آنها در برابر غرب و اسرائیل"، موجب احساس سرخوردگی در بسیاری از جوانان این کشورها گردید. این سرخوردگی باعث شد که بسیاری از این جوانان، به دنبال راهی برای بازگشت به اسلام اصیل و ابراز شور دینی خود باشند. 

در همین اثناء، انقلاب اسلامی در ایران به پیروزی رسید و دلهای بسیاری از جوانان مسلمان را به خود جذب کرد و آنها که انفعال و خیانت سران کشورهای خود را می دیدند به این منبع الهام متوجه شدند.

اما محور استکبار با درک این شرایط، تلاش کرد بدیلی برای انقلاب اسلامی بسازد. استکبار برای ساخت این بدیل، بر زمینه "سلفی و وهابی" کار کرد؛ یعنی جایی که نیم قرن فعالیت سلفیان جهادی در کشورهای عربی، کم کم ادبیات و سازمانهای خود را شکل داده بود. نمونه بارز این زمینه، اعدام «انورسادات» رییس جمهور مصر به دست «خالد اسلامبولی» بود که پس از امضای قرارداد نکبت بار کمپ دیوید رخ داد.

هرچند که «گفتمان انقلاب اسلامی» با «گفتمان سلفیت جهادی» در مؤلفه هایی نظیر "بازگشت به اسلام" و "کفرستیزی" اشتراک دارند، اما تفاوتهای اصولی آنها آنقدر زیاد است که استکبار جهانی از یک سو تمام تلاش خود را برای تضعیف انقلاب اسلامی به کار می گیرد و از سوی دیگر، سلفیت جهادی را در خدمت خود قرار می دهد؛ حتی اگر در ظاهر، گروههایی مانند القاعده و داعش در نبرد با آمریکا جلوه کنند. مهمترین تفاوت، آبشخور اندیشه ای هر کدام از این دو تفکر است که یکی از "قرائت اهل بیت(ع) از اسلام" سیراب می شود؛ و دیگری ریشه در "تفسیر به رأی از کتاب و سنت" دارد.

اختراع این بدیل، چند هدف عمده را برای محور شیطانی تأمین می کند:

1. دور کردن جوانان مسلمان جهان از اسلام ناب محمدی که در فرهنگ تشیع ریشه دارد و نماینده آن جمهوری اسلامی ایران است.
2. زشت و وحشیانه جلوه دادن دین اسلام در جهان.
3. برافروخته کردن جنگ های مذهبی در بین مسلمانان.

البته در این میان، نقش برخی جریانات افراطی در بین شیعیان که با اهانت به مقدسات و بزرگان اهل سنت، بهانه را برای اغفال جوانان سنی فراهم می آورند نیز بسیار مؤثر است.

اینگونه است که اکنون در تمام اقطار اسلامی ــ و حتی غیراسلامی، از فرانسه تا استرالیا ــ بسیاری از جوانان مذهبی به سوی این حرکات جهادی و تکفیری جذب شده اند.

* حمله به مساجد؛ پایان کار داعش

اما همانگونه که داعش، با سوءاستفاده از شور و در عین حال بی اطلاعی جوانان مسلمان از مبانی دینی، آنها را به خود جذب کرده است، اینک فاز عملیاتی جدید (یعنی حمله به مساجد و نمازهای جمعه) می تواند پایان کار آنان را رقم زند.

در بیانیه هایی که گروه تروریستی داعش پس از دو انفجار اخیر در عربستان و کویت صادر نمود، برای توجیه حمله به این اماکن مقدس، آنها را "معابد رافضی" و "محل ترویج شرک" نامیده است. مثلا در متنی که آنها پس از انفجار امروز مسجد امام صادق (ع) کویت منتشر نموده و مسؤولیت آن را بر عهده گرفته اند آمده است: "این لانه خبیث به عنوان مکانی برای مبارزه با توحید و اهل توحید و نیز نشر شرک و یاری حزب الله معروف بود. از این مکان به عنوان محلی برای «حوزه علمیه النورین النیرین» استفاده می شد که مرکزی برای دروس عقائدی شرکی روافض و نیز نشر آن در میان اهل سنت کویت برای گرویدن آنها به تشیع بود".

اما جنایتکاران تکفیری نگفته اند که اگر تخریب حوزه علمیه را مد نظر داشته اند چرا حرمت خانه خدا را شکسته اند؟ و چرا نمازگزاران بی گناه را به خاک و خون کشیده اند؟ 

قرآن کریم ــ به عنوان منبع اصلی دستورات اسلام ــ حتی برای محل عبادت ادیان دیگر نیز احترام قائل است و می فرماید: "وَ لَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ وَ بِیَعٌ وَ صَلَواتٌ وَ مَساجِدُ یُذکَرُ فیهَا اسمُ اللَّهِ کَثیراً" (سوره حج/ آیه 40) ؛ بر همین اساس، در هیچیک از مذاهب اسلامی و نیز سخنان و فتاوای پیشوایان آنها (حتی آنها که خود را از اهل بیت محروم و گرفتار به تفسیر به رأی و اسرائیلیات کرده اند)، اجازه حمله به عبادتگاه مسیحیان و یهودیان هم داده نشده است؛ چه رسد به مساجد مسلمین.

داعش اسلام را کجا آموخته است که نه جمعه برای آن «عید» است؛ نه خانه خدا برایش «حرمت» دارد؛ نه حج فقرا را «دارای امنیت» می داند؛ و نه «ماه مبارک رمضان» را احترام می کند؟!

اگر تاکنون داعش با توجیهاتی نظیر "قیام علیه حاکم جائر" یا "لزوم عمل به احکام اسلام"، جوانان کشورهای اسلامی را به خود جذب می کرد، اینک باید منتظر باشیم که با حمله به مساجد و نمازهای جمعه مسلمانان، خود باعث نابودی خودش گردد؛ زیرا هیچ مسلمانی نمی تواند این حرکات و حملات را اقداماتی اسلامی بداند.