جمعه های خونین تکفیری؛ داعش اسلام را کجا آموخته است؟
جمعه های خونین تکفیری؛ داعش اسلام را کجا آموخته است؟
ـ مدافعان حرم / سرویس تحلیل سیاسی:
امروز صفحه دیگری از جنایات تکفیری ورق خورد و تروریست های داعش با حمله به "مسجد امام صادق (ع) در کویت، نمازگزاران جمعه را به خاک و خون کشیدند.
یادداشت زیر در واکنش به این جنایت نوشته شده است:
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
به قلم: ع. حسینی عارف
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
* چهار مقدمه
1. جمعه در فرهنگ اسلامی «عید» و «جشن» محسوب می شود. در فضیلت این روز از پیامبر اکرم(ص) روایت شده است که: "جمعه سرور ایام است و خداوند در آن حسنات را مضاعف و گناهان و معاصی را محو می کند؛ درجات مؤمنان را بالا می برد؛ دعاها را مستجاب می کند؛ حوایج را بر می آورد و ..." (الکافی، ج 3، ص 414).
از این رو، مسلمانان این روز را تعطیل می کنند؛ لباسهای نو می پوشند؛ صله رحم به جای می آورند؛ یکدیگر را میهمان می نمایند؛ یا برای گشت و گذار به دامان طبیعت می روند.
2. مسجد در فرهنگ اسلام «خانه خدا و مؤمنان» و «محل امن» است. پیامبراکرم(ص) فرمود: "مساجد، خانه پارسایان است و هرکس مسجد خانه اش باشد (اوقات خود را در آن و به عبادت بگذارند) خداوند انجام کار او را رحمت و شادی قرار داده و اجازه عبور از صراط به سوی بهشت را به او خواهد داد" (کنزالعمال، ج ۷، ص ۶۵۹) و نیز فرمود: "هنگامی که مشکلات و بلاها (برای اهل زمین) نازل می شود اهل مساجد درامان اند" (مستدرک الوسائل، ج1، ص226).
از این رو در گذشته، حتی برخی خلافکاران برای در امان ماندن از عقوبت به مساجد پناه می آورند و با صطلاح در آن "بست" می نشستند و این بست را حتی برخی حکام جائر و فاسق نیز بر هم نمی زدند.
3. نماز جمعه از مهمترین عبادات در اسلام است؛ آنگونه که پیامبر اکرم(ص) آن را «حج فقرا» نامیدند و پیشوایان دین، کسانی که بدون عذر آن را ترک کنند مذمت فرموده اند. (وسائل الشیعة، ج 7، أبواب صلاة الجمعة وآدابها).
4. همه اینها ــ جمعه و مسجد و نماز ــ را در «ایام ماه مبارک رمضان» در نظر بگیرید؛ درک فضیلت آنها نیاز به گفتن و نوشتن ندارد.
* نماز جمعه ؛ هدف جدید داعش
حملات داعش به مردم مظلوم در گوشه و کنار جهان، سابقه چند ساله دارد؛ اما در تحولی نسبتاً جدید، چند ماهی است که تروریست های داعش، نمازهای جمعه و مساجد شیعیان را هدف قرار داده اند.
در این موج جدید، روز جمعه 29 اسفند 1393 سه تروریست انتحاری، دو مسجد شیعیان زیدی در صنعاء را هدف قرار دادند که بیش از 140 نفر در آن حملات به شهادت رسیدند.
سپس حملات تروریستی داعش به مناطقی رسید که اینگونه عملیات در آنها سابقه نداشته است؛ یعنی عربستان سعودی و کویت. ابتدا در روز جمعه اول خرداد 1394 در حالی که مردم منطقه شیعه نشین عربستان در شادی اعیاد شعبانیه و روز میلاد سیدالشهداء (ع) بودند، یک تروریست تکفیری به مسجد امام علی (ع) در "القُدَیح" شهر قطیف حمله کرد و دهها نفر از مردم را که برای شرکت در نماز جمعه در این مسجد اجتماع کرده بودند به خاک و خون کشید. جمعه ای بعد از آن، مسجد شیعیان در "دمام" هدف قرار گرفت که با فداکاری یکی از شهروندان، تلفات آن به حداقل رسید.
امروز نیز در نماز جمعه مسجد امام صادق (ع) منطقه "الصوابر" کویت که محل تجمع شیعیان است، یک عامل انتحاری داعش خود را در رکعت آخر در میان نمازگزاران منفجر کرد که این جنایت تاکنون 24 شهید بر جای گذاشته است.
* دلیل جذابیت داعش
این سؤال مهمی است که: دلیل جذب افراد انتحاری به گروههای تروریستی ــ مخصوصاً داعش ــ چیست؟ گذشته از قاتلان و جانیان حرفه ای که با پول به استخدام تروریستهای تکفیری در می آیند، چگونه است که جوانان مذهبی و بعضاً تحصیلکرده مسلمان، از کشورهای اسلامی و غیراسلامی، زندگی شیرین یا آمال آینده خود را رها می کنند و با "انفجار بدن خویش" به ترور خدمت می کنند؟
بررسی همه جانبه این پدیده، مجالی واسع می طلبد؛ اما عجالتاً می توان این امر را از زاویه زیر تحلیل کرد:
"فساد و عقب ماندگی کشورهای عربی و اسلامی"، "دست نشانده بودن حاکمان مسلمان" و "انفعال آنها در برابر غرب و اسرائیل"، موجب احساس سرخوردگی در بسیاری از جوانان این کشورها گردید. این سرخوردگی باعث شد که بسیاری از این جوانان، به دنبال راهی برای بازگشت به اسلام اصیل و ابراز شور دینی خود باشند.
در همین اثناء، انقلاب اسلامی در ایران به پیروزی رسید و دلهای بسیاری از جوانان مسلمان را به خود جذب کرد و آنها که انفعال و خیانت سران کشورهای خود را می دیدند به این منبع الهام متوجه شدند.
اما محور استکبار با درک این شرایط، تلاش کرد بدیلی برای انقلاب اسلامی بسازد. استکبار برای ساخت این بدیل، بر زمینه "سلفی و وهابی" کار کرد؛ یعنی جایی که نیم قرن فعالیت سلفیان جهادی در کشورهای عربی، کم کم ادبیات و سازمانهای خود را شکل داده بود. نمونه بارز این زمینه، اعدام «انورسادات» رییس جمهور مصر به دست «خالد اسلامبولی» بود که پس از امضای قرارداد نکبت بار کمپ دیوید رخ داد.
هرچند که «گفتمان انقلاب اسلامی» با «گفتمان سلفیت جهادی» در مؤلفه هایی نظیر "بازگشت به اسلام" و "کفرستیزی" اشتراک دارند، اما تفاوتهای اصولی آنها آنقدر زیاد است که استکبار جهانی از یک سو تمام تلاش خود را برای تضعیف انقلاب اسلامی به کار می گیرد و از سوی دیگر، سلفیت جهادی را در خدمت خود قرار می دهد؛ حتی اگر در ظاهر، گروههایی مانند القاعده و داعش در نبرد با آمریکا جلوه کنند. مهمترین تفاوت، آبشخور اندیشه ای هر کدام از این دو تفکر است که یکی از "قرائت اهل بیت(ع) از اسلام" سیراب می شود؛ و دیگری ریشه در "تفسیر به رأی از کتاب و سنت" دارد.
اختراع این بدیل، چند هدف عمده را برای محور شیطانی تأمین می کند:
1. دور کردن جوانان مسلمان جهان از اسلام ناب محمدی که در فرهنگ تشیع ریشه دارد و نماینده آن جمهوری اسلامی ایران است.
2. زشت و وحشیانه جلوه دادن دین اسلام در جهان.
3. برافروخته کردن جنگ های مذهبی در بین مسلمانان.
البته در این میان، نقش برخی جریانات افراطی در بین شیعیان که با اهانت به مقدسات و بزرگان اهل سنت، بهانه را برای اغفال جوانان سنی فراهم می آورند نیز بسیار مؤثر است.
اینگونه است که اکنون در تمام اقطار اسلامی ــ و حتی غیراسلامی، از فرانسه تا استرالیا ــ بسیاری از جوانان مذهبی به سوی این حرکات جهادی و تکفیری جذب شده اند.
* حمله به مساجد؛ پایان کار داعش
اما همانگونه که داعش، با سوءاستفاده از شور و در عین حال بی اطلاعی جوانان مسلمان از مبانی دینی، آنها را به خود جذب کرده است، اینک فاز عملیاتی جدید (یعنی حمله به مساجد و نمازهای جمعه) می تواند پایان کار آنان را رقم زند.
در بیانیه هایی که گروه تروریستی داعش پس از دو انفجار اخیر در عربستان و کویت صادر نمود، برای توجیه حمله به این اماکن مقدس، آنها را "معابد رافضی" و "محل ترویج شرک" نامیده است. مثلا در متنی که آنها پس از انفجار امروز مسجد امام صادق (ع) کویت منتشر نموده و مسؤولیت آن را بر عهده گرفته اند آمده است: "این لانه خبیث به عنوان مکانی برای مبارزه با توحید و اهل توحید و نیز نشر شرک و یاری حزب الله معروف بود. از این مکان به عنوان محلی برای «حوزه علمیه النورین النیرین» استفاده می شد که مرکزی برای دروس عقائدی شرکی روافض و نیز نشر آن در میان اهل سنت کویت برای گرویدن آنها به تشیع بود".
اما جنایتکاران تکفیری نگفته اند که اگر تخریب حوزه علمیه را مد نظر داشته اند چرا حرمت خانه خدا را شکسته اند؟ و چرا نمازگزاران بی گناه را به خاک و خون کشیده اند؟
قرآن کریم ــ به عنوان منبع اصلی دستورات اسلام ــ حتی برای محل عبادت ادیان دیگر نیز احترام قائل است و می فرماید: "وَ لَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ وَ بِیَعٌ وَ صَلَواتٌ وَ مَساجِدُ یُذکَرُ فیهَا اسمُ اللَّهِ کَثیراً" (سوره حج/ آیه 40) ؛ بر همین اساس، در هیچیک از مذاهب اسلامی و نیز سخنان و فتاوای پیشوایان آنها (حتی آنها که خود را از اهل بیت محروم و گرفتار به تفسیر به رأی و اسرائیلیات کرده اند)، اجازه حمله به عبادتگاه مسیحیان و یهودیان هم داده نشده است؛ چه رسد به مساجد مسلمین.
داعش اسلام را کجا آموخته است که نه جمعه برای آن «عید» است؛ نه خانه خدا برایش «حرمت» دارد؛ نه حج فقرا را «دارای امنیت» می داند؛ و نه «ماه مبارک رمضان» را احترام می کند؟!
اگر تاکنون داعش با توجیهاتی نظیر "قیام علیه حاکم جائر" یا "لزوم عمل به احکام اسلام"، جوانان کشورهای اسلامی را به خود جذب می کرد، اینک باید منتظر باشیم که با حمله به مساجد و نمازهای جمعه مسلمانان، خود باعث نابودی خودش گردد؛ زیرا هیچ مسلمانی نمی تواند این حرکات و حملات را اقداماتی اسلامی بداند.
